文 / 謝啟彬
當然不是爵士樂才有即興，是因為我們在爵士樂的框架裡頭學習即興，想要在爵士樂裡頭即興得好，這才是重點，不是嗎？
在阿拉伯音樂裡頭，即興叫「Taqsim」，在古巴與加勒比海音樂中，即興叫「Descarga」，在印度音樂中，用「Raga」（旋律面的元素）與「Tara」（節奏面的元素）即興，這個Raga有點像是西洋音樂的調式，但是選擇與框架的規矩不可能三言兩語講明白
如果要一直延伸下去，阿拉伯音樂的“調式”叫「Maqam」，各區域有不同的組合與結構，我有時候會“不得已”用華人最能理解的概念，解釋這有點像是「天干地支」的概念，各天干與各地支組合起來有很多不同的Maqam，然後在上頭Tagsim...
更遑論在Hip-Hop黑人文化裡頭的Battle跟Freestyle，追本溯源上去能回到非洲原住民的遊戲與競技甚至祭典儀式等，所以說光講一個「即興」，畫的範圍實在太大了，沒辦法專注
我們曾跟歌仔戲的唐美雲老師與劉文亮老師合作過兩次「歌仔戲飆爵士」的音樂會演出，在彩排的時候兩位大師給予許多歌仔戲裡頭的即興元素啟發，或是像所謂七字調、都馬調、雜唸仔等等，而加上了凱雅的鋼琴，就有了和絃（和聲），這是原本東方音樂沒有的元素
所以期間的即興變成他們原本是「曲調不動歌詞動」的東方音樂傳統，而我們兩個爵士樂手會在中間破題或是繞行、銜接等，但因為我們又是台灣人，腦子裡頭就有兩種思維模式與聲響在激盪著，煞是有趣，很多即興橋段也是靠四位音樂家在台上互動出來的
還有一點很重要，像是「調」這個字，在東方跟西方的意思不同，東方的調是指固定的幾字幾句，等於是詩、詞的旋律版，所以一“選好調”之後就是在歌詞上即興，另一個我們製作過的節目，跟恆春的陳達老先生弟子吳登榮老師的合作，他彈著月琴並吟唱恆春調，而且他靈感很多，那個即興是表現在即席作詞以及拖音、尾音上，所以跟美國藍調很像但是又有一點不同，因為美國藍調是曲式一樣12小節長，藍調樂手的即興是同時創作歌詞也創作旋律
演出時，我們兩位台灣爵士樂手加上幾位歐美爵士樂手也是要配合吳登榮老師的「曲調不動歌詞動」，然後我們就在曲調上”加料“，變成我們好像是對位的第二第三旋律，即興起來也有Call & Respond或是歐洲的卡農概念，而有時候我們會切換成爵士樂即興與互動模式，吳老師就變成用樂器打節拍或唱和的做法，而爵士樂合奏又有醞釀堆疊的做法，所以會把原本比較滄桑寂寥的恆春調，轉化成更為豐富的音樂風情畫
試著用文字寫下關於「即興」這件事，以及可能的變化性，加上不同民族與地域的特性等等，在藝術創作上爵士樂就是個很好的觸媒或是溶劑，但是如果學習的時候就得認真把爵士樂即興琢磨好，不能半調子（這個調是東方的還是西方的呢？），皮相的融合，在我自己認為那只是單純的A+B表面拼貼而已，沒有融合到A，也沒有融合到B，就會有譁眾取寵之嫌，相信我，我聽過看過很多
因此，音樂會不會融合？音樂當然會融合！而且一直在融合！爵士樂的發展過程中也有對西班牙音樂甚至印度音樂的嚮往與成績，甚至你要我講的話我光是中東裔的爵士樂手與樂團，認識的可能比大多數人還要多，有以色列的、伊朗的、葉門的、土耳其的，甚至北南東西中非洲都有音樂家朋友，但是那不是一種即溶奶粉加上可可球沖泡即可喝的“速食”，或是燒餅夾義大利麵的“硬加”，而是兩種大概念都得學好，不能湊熱鬧或東沾一點西沾一點，對我來說才有可能是好的成果
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