對「Gospel」這個字比較恰當的「定位」,應該是「美式黑人流行音樂中的一種技法」

文 / 謝啟彬





我覺得以行銷(Marketing)上來看,Gospel跟十五年前的Jazz,在台灣的命運一樣,就是看到那個名詞,誤解成另外一種意思

尤其是翻譯成中文「福音詩歌」時結果會更糟,因為基督徒會以為是他們熟悉的福音詩歌就停止探索,非基督徒會以為是要學教會用的音樂也停止探索

所以對「Gospel」這個字比較恰當的「定位」(Position),應該是「美式黑人流行音樂中的一種技法」,這樣喜歡黑人音樂當中那些聲音的,想學習的,就比較知道我們在教的是「這類型的東西」



不然真的是很煩,光幫大家解鎖解套就要花掉比實際上教技法,還要多好幾倍的時間,跟第一段講的一樣,至少我們現在在教的Jazz,不是仿間講的爵士鋼琴跟爵士樂團那樣

而且真的要強化那個「美式黑人」的連結,告訴大家歐美流行音樂中有很大一塊,是這邊孕育而出甚至受到影響,不然會一直雞同鴨講,然後老師本來是要講技法的,卻被捲入更多自以為是或迷迷糊糊中



當然也有點小關係是有很多教學者也是基督徒,甚至靠打著教Gospel音樂的名義在謀生賺錢,跟很多Jazz老師、很多網紅一樣,光解決大家原本的困惑或他們造成的更困惑,我覺得反而增加距離,而且累死了...反而是要直接講說「我現在就是要教你XXX、YYY(某些歐美音樂人)音樂中的技法與奧妙」,這樣受眾的接受度會比較高一些



像農曆年前在台中與台南的工作坊中,直接點出哪些日本流行音樂藝人的作品(洵香、Exile...等),就是運用到這些「Gospel技法」,就是不錯的方式,也可以用寫文章或繼續開工作坊的方式改善,就不會陷入那個“宗教迷思”中




其實這就是凱雅老師經常在講的「Gospel技法」,不是只有用在福音詩歌,而是對於和絃的編排與堆疊,以及代換,學好這套就可以寫出這樣的編曲

而弔詭的是,如果你只是聽到主旋律、人聲與歌詞,或是純欣賞,那就不會注意到這些「變化」與「鋪陳」,當你想學習這種聲響的時候,就不能只注意「前面」,更要注意「後面」




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