文 / 謝啟彬
凱雅的爸爸，也就是我已仙逝的岳父，跟我們一樣都是嘉南平原上出身的人，我們的爺爺奶奶外公外婆輩（我們習慣講阿公阿媽）都受過日語教育，經歷過日本殖民統治時代，不過凱雅家的阿公阿媽，有更多跟日本的連結，在年輕時到東京去留學，所以凱雅也常講小時候家裡會有阿公阿媽的日本同學會等等，她也曾說過爸爸是在中國東北的吉林出生的，可惜我沒有機會問到本人
在這麼多年的“耳濡目染”下，純粹出於好奇心，又加上我教學之餘，一直有興趣在爬梳整理，二十世紀中葉以前的音樂傳遞與歷史演變軌跡，我決定把這個疑問搞清楚，所以我開始找資料、訪問凱雅、訪問我岳母，甚至請教我爸爸，他對台灣早期的地方政治與派系歷史有極為深厚的了解，那就先從台南縣劉博文老縣長講起，凱雅的阿媽姓劉，以前凱雅家的人都說劉老縣長是她弟弟
中華民國台灣省第五屆第六屆台南縣長，被歸類為傳統地方派系「海派」的劉博文（1922年生），是凱雅的阿媽（爸爸的媽媽、奶奶）的堂弟，當時他們的上一代，出身學甲中洲，他爸爸劉老福以幫人修腳踏車為業，網路資料顯示劉博文在少年時期即輟學前往滿洲國讀書，後來的工作是幫日本憲兵當翻譯，當時台灣人在滿洲國三種語言都通（中文、日文、台語閩南話河洛話）
劉博文大概在193幾年前後，去東北滿洲國的吉林投靠他的叔叔（凱雅阿媽爸爸的兄弟，確認不是凱雅阿媽的爸爸，因為他很早即過世，根據凱雅媽媽所述），而劉博文的叔叔的家族就留在當地沒走，應該是醫院院長之類的，當時在滿洲國，從事醫生職業的很多都是台灣人
凱雅阿媽的兩位親弟弟，也是劉博文的堂弟，可能也是在吉林或滿洲國其他城市念醫學院，後來留在那邊當醫生，1949年之後就分開了，凱雅媽媽有說他們家族之後還有來台南家裡重聚，補充說明，因為吉林當時的省會吉林跟吉林省同名，所以無法得知他們是定居在吉林市，還是在吉林省其他城市如長春（滿洲國的首都新京）等？
凱雅的阿公阿媽，因為不明原因（可能只有凱雅的伯伯知道了）前往吉林，可能去工作或是旅行或居住，或是長輩當時住在那邊之類的，或是去探訪兩位弟弟（凱雅爸爸跟伯伯的兩位舅舅），期間就生下凱雅的爸爸，所以凱雅的爸爸是在滿洲國出生沒錯
局勢不穩時凱雅的阿公阿媽就都回台灣了，凱雅媽媽在電話中說還差點回不來，而凱雅爸爸尚在襁褓之中（還是嬰兒），旅途中還生病差點死掉，網路資料是戰後有很多在滿洲國（東北）的台灣人被遣返回鄉，或提前搭船回鄉
我找到劉博文的太太郭孚瑜（1928年生）的影像，她有出現在2013年製作的「台灣人在滿洲國」紀錄片裡（網路版分段第一段的7:53就出現了），凱雅的媽媽年輕時一定看過她，因為她是當時的縣長夫人（縣長娘），縣長夫人都是義務的婦聯分會主委，會經常露臉參加活動，她電話中跟我說郭氣質很好，大家閨秀，我說對，她是郭輝的三女兒，在福州出生，童年即跟著爸爸去東北發展，然後在那邊上日本人學校受教育長大，日文中文閩南語都通
但是能查得到的資料都是戰後郭家於1948年回台灣，也寫說她嫁給了曾任新竹少監典獄長、花蓮監獄典獄長、台南縣教育局長、台南縣長的劉博文，至於他們是不是在滿洲國就認識結婚，還是回台灣才認識結婚？這就不可考了！郭輝是新竹杏壇的資深人物，在台灣各級學校學生都曾會唱的《青青校樹》，就是日語畢業歌《仰げば尊し》（仰望師恩，原曲來自美國的學校畢業歌甚至蘇格蘭民謠），由他填的中文歌詞
很多台灣人在日本殖民後期前往滿洲國討生活，網路上有紀錄片，甚至包含前任總統蔡英文的爸爸蔡潔生，與作曲家楊三郎、作家鍾理和等等，滿洲國第一任外交總長謝介石也是台灣新竹人，台南學甲出身的台灣早期知名政治人物吳三連，所謂的「台南幫」，也曾在那個時期的滿洲國之天津經商，前台大心理系教授黃光國的爸爸黃子正，則是從台北醫學專門學校畢業的台灣人，受謝介石介紹去滿洲國當溥儀的御醫
台北醫學專門學校簡稱台北醫專，訓練現代醫學，所謂的西醫，日本殖民時期前半期要當醫生只能考這所學校，後於1936年併入台北帝國大學改稱附屬醫學專門部，跟同年成立的醫學部成為了現今台大醫學院的前身，因為當時在全台灣只有台北醫專一所醫學院，名額有限
所以很多日本時代的台灣人，前往1932年由日本扶持的滿洲國工作或求學，根據網路統計的資料，台灣人前往滿洲國的，有五分之一去念醫學院並成了醫生，日本政府也有鼓勵或規定台灣人跟朝鮮人（今天的韓國人）到滿洲國求學與就業的政策
因為我們的日本爵士鋼琴家好友Yuki桑（蟻正行義），聊天時曾跟我說過他媽媽是在日屬朝鮮（馬關條約之後中國放棄藩屬國）的「京城」出生的，就是現在南韓首都首爾，那個時間就是所謂的滿洲國時期（1932~1945），日本統治之下的人民便在日本（內地）、殖民地台灣（本島）、殖民地韓國（朝鮮）跟滿洲國（中國東北）間穿梭往來與生活著
凱雅的阿公阿媽是先去日本東京帝大（現今的東京大學）唸書而認識的台灣人，時序上應該算是日本殖民台灣時期比較晚期的，也才會有這段帶著大兒子在台灣與滿洲國間旅行往返，二兒子 - 也就是1945年生的凱雅爸爸在吉林出生的歷史
然後如果你看我們之前介紹的作曲家服部良一（中文名夏端齡），NHK晨間劇「Boogie Woogie」也有在滿洲國的劇情，服部富子就是服部良一的妹妹，服部隆之的...姑婆！服部良一有在中國居住過（就是從滿洲國開始，不然服部富子不會唱《支那街》），李香蘭就是山口淑子的中文名，在滿洲國崛起走紅
這跟所謂的「滿映」跟「滿鐵」一樣，是別的故事了，延伸閱讀中也有一些之前相關的紀錄，譬如在台灣曾流行的一些廣告歌曲如《愛肝》，旋律原出處與演變源頭就是前面提到的日文流行歌曲...等等，這光從文字或書面記載是看不出來的
我自己個人追尋這些歷史片段，是出於興趣與好奇，以及大時代下庶民各種不同的足跡與記憶，並不表示我就偏向哪一邊，或一面倒堅持什麼比較好或誰對之類的，就跟音樂藝術一樣，同一件事情很多時候詮釋會不一樣，甚至角度、切入點、時間點也會不一樣，而歷史是條漫漫長河，有美好的一面也必定有醜惡的一面
同樣在滿洲國當時的範圍內，也有很多傷心或不堪的歷史，或太多可以談論的面向，在台灣也是，在日本也是，在韓國也是，在中國其他地區必然也是，但是有時候如果我們不去爬梳，就會不理解一些文化的傳遞是怎麼開始與演變的？就是基本的歷史觀要有，不然光是其實是日本人的李香蘭跟其實是滿人的川島芳子...等等，都是發生在那個時空的人事物，如果只是直觀從表面上譬如人名去看，就會很混亂而百思不得其解
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