文 / 謝啟彬
很多年來我們兩個台灣人
不斷地用大家聽得懂的語言
以及影片中西方人相對理性的角度
來告訴大家日本流行音樂
與爵士樂的深深連結
不過就是因為大家很難想像
日本流行音樂的深度
以為都是哈日族或是媒體上給的那樣
當然，台灣人對爵士樂的
不熟悉甚至是誤解
也是一個關鍵的因素
想錯了，就歪掉了，拉不回來
自然聯想不起來，更遑論分析學到東西
譬如你聽到片中美國黑人與白人對J-Pop的描述
我們都用中文不斷地在介紹與解釋著
但你聽英文的話，不但難度變高，理解也不夠
啟彬與凱雅寫有關日本流行音樂與爵士樂
同樣的樂理，如果你問我的意見，我跳開同是亞洲人的角度，會覺得日本人的商業音樂製作真的是很厲害的，為什麼呢？因為美國人跟歐洲人絕對寫不出來這樣的旋律
不是只有所謂洗腦而已哦！所謂洗腦好像有點負面意涵，正面意涵就是旋律超級流暢彷彿渾然天成，而且聽眾可以馬上朗朗上口
我已經聽過很多美國音樂人，不只一次說過，他們寫不出來這種旋律，在評論J-Pop跟J-Fusion時，同樣對樂理熟悉的我們，相當同意
所以樂理是要看你怎麼用，不是被規定要怎麼用
凱雅的老師Diederik Wissels就講過一段很有說服力的話，他說貝多芬跟舒伯特的年代不會差太遠，學習或運用的樂理也勢必差不多，但是為何今日我們會聽出貝多芬是貝多芬？舒伯特是舒伯特？
那就是看你這個「人的思想」怎麼去運用這些樂理而已，所以我們當然要很客觀地學習樂理，而且所謂「爵士樂的即興訓練」很重要，因為我們就是在學如何安排和絃，以及各種不同在不同和絃進行中“挺進”的方法
延伸閱讀：
用文字理解音樂的危險- 不只字面意義上容易誤解，還可能加深偏見
學習音樂與欣賞音樂最常因為「文字」而進入「誤區」（影片）
啟彬與凱雅寫有關日本流行音樂與爵士樂
很多年來我們兩個台灣人
不斷地用大家聽得懂的語言
以及影片中西方人相對理性的角度
來告訴大家日本流行音樂
與爵士樂的深深連結
不過就是因為大家很難想像
日本流行音樂的深度
以為都是哈日族或是媒體上給的那樣
當然，台灣人對爵士樂的
不熟悉甚至是誤解
也是一個關鍵的因素
想錯了，就歪掉了，拉不回來
自然聯想不起來，更遑論分析學到東西
譬如你聽到片中美國黑人與白人對J-Pop的描述
我們都用中文不斷地在介紹與解釋著
但你聽英文的話，不但難度變高，理解也不夠
啟彬與凱雅寫有關日本流行音樂與爵士樂
同樣的樂理，如果你問我的意見，我跳開同是亞洲人的角度，會覺得日本人的商業音樂製作真的是很厲害的，為什麼呢？因為美國人跟歐洲人絕對寫不出來這樣的旋律
不是只有所謂洗腦而已哦！所謂洗腦好像有點負面意涵，正面意涵就是旋律超級流暢彷彿渾然天成，而且聽眾可以馬上朗朗上口
我已經聽過很多美國音樂人，不只一次說過，他們寫不出來這種旋律，在評論J-Pop跟J-Fusion時，同樣對樂理熟悉的我們，相當同意
所以樂理是要看你怎麼用，不是被規定要怎麼用
凱雅的老師Diederik Wissels就講過一段很有說服力的話，他說貝多芬跟舒伯特的年代不會差太遠，學習或運用的樂理也勢必差不多，但是為何今日我們會聽出貝多芬是貝多芬？舒伯特是舒伯特？
那就是看你這個「人的思想」怎麼去運用這些樂理而已，所以我們當然要很客觀地學習樂理，而且所謂「爵士樂的即興訓練」很重要，因為我們就是在學如何安排和絃，以及各種不同在不同和絃進行中“挺進”的方法
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